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Alumbre na Macaia

Alumbre na Macaia est le projet de recherche où j'intègre dans ma pratique artistique les enseignements que j'ai hérités de ma grand-mère, de mon père et de mes ancêtres au sein de l'Umbanda terreiro.

La rencontre de la diaspora africaine avec les savoirs autochtones européens a créé des subjectivités que l’on ne trouve qu’au Brésil. Les connaissances conservées par Ossain en Afrique ont rencontré Tupã et ont bouleversé le São Sebastião européen.

 

Cette rencontre, profondément marquée par la violence, mais aussi par les inventions de nouveaux modes de vie, n'est plus africaine, indigène ou européenne.

Film 35 mm baigné de cachaça et de bière

Alumbrer , c'est à la fois être éclairé et enchanté.

 

Macaia est un lieu sacré, en plus d'être l'ensemble des feuilles sacrées utilisées dans l'Umbanda et le Candomblé.

 

Alumbre na Macaia , c’est donc macumbaliser la photographie et photographier la macumba.

Utilisant différents médias tels que la photographie, l'installation, la vidéo et le matériel d'archives de ma famille, la recherche combine différentes approches de pensée et de production d'images, en utilisant la macumba comme langage fondamental dans la construction des œuvres.

Texte de la série

« Kosi Ewe, Kosi Orisa » est un dicton en yoruba qui dit que sans feuilles il n'y a pas d'énergie vitale qui soutient les êtres. C'est avec elles que nous nous protégeons et nous nettoyons.

Le bain aux herbes est l'un de ces rites où la technologie développée par les habitants de Santo sert de moyen de survie aux violations que nous subissons.

J'utilise cette technologie ancienne sur les négatifs que je photographie dans la cour, les baignant littéralement avant de les développer.

Il existe un jeu dialectique qui croise la poétique et l’esthétique des pratiques qui j'ai appris.

 

D'une part, à travers le bain aux herbes, j'apporte une visualité, impactée et voulue par le hasard, les accidents, les déchirures et les déviations, ainsi que dans la construction religieuse des enchantements brésiliens.

 

D’un autre côté, il y a le fait de baigner littéralement mes frères axés dans des herbes sacrées, présentes dans les négatifs, sous forme de lumière.

Poussé par les enseignements, les chansons et les jeux que j'ai appris, le travail cherche à aller dans la direction opposée à la description ethnographique qui a historiquement exotisé nos pratiques à travers des images stéréotypées.

Ici, la subversion est la genèse du produit final : le bien et le mal, le poison et la médecine, le péché et le miracle se diluent, coexistent et s'entrelacent.

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Triptyque Dona do Cabaré , 2023

Négatifs 35 mm baignés de bière et de cachaça

100 cm x 210 cm (100 cm x 70 cm)

Tirage 1/7 (+ 1 PA)

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